“Wahnu al Azimah” Dan Rantaian Keaiban

Saudara kita, bersama di atas jalan dakwah, memahami apa yang kita
fahami, berkongsi pandangan dalam semua perkara, tetapi apabila kita
menghadapi persimpangan yang genting tiba-tiba ia meninggalkan kita
dan memilih jalan lain.

Apa yang memisahkan kita?

Jawapannya ialah keazaman……perbezaan dari segi kualiti keazaman

Sebahagian kita yang tidak memiliki keazaman kuat akan memilih jalan
lain apabila dunia dia tergugat.

Amat jauh bezanya antara keazaman tinggi yang terikat dengan firdaus
al a'la (tertinggi ) dan keazaman rendah (wahnu al azimah) yang
terbelenggu dengan kepentingan periuk nasi.

Ada kecacatan dalam tarbiah…sebahagian makna tidak lekat dihati…maka
suluk rujulah (akhlak kepahlawanan sebenar) tidak terbentuk.

Apabila kamu dikerah pada hari kerahan untuk berjuang, hati kamu berat
ke bumi?, adakah kamu reda dengan kehidupan dunia ??? … Tidakkah kamu
tahu bahawa yang akhir lebih baik dari yang pertama?

Kawan kita boleh jadi meninggalkan kita dan memilih jalan lain di
waktu kita berhadapan dengan hari-hari yang memcabar kerana pentingkan
keselamatan diri dan bimbang terhadap sumber rezeki.

Rezeki sebenarnya tidak terancam kerana Allah yang menjamin rezeki,
tetapi syaitan yang menakut-nakutkan.

"Kami tidak meminta kamu rezeki, sebaliknya kami yang memberi rezeki
kepada kamu"

Fenomena meninggalkan jalan istiqamah satu yang tidak ganjil dalam
dakwah ini, jadi apa yang menarik dengan "wahnu al azimah"?.

"Wahnu al azimah" sebenarnya sejenis penyakit hati. Pengidapnya bukan
sahaja merosakkan dirinya dengan memilih dunia dari akhirat atau
memilih jalan selamat diwaktu perjungan memerlukan pengorbanan, tetapi
mereka akan menyesatkan orang dengan dakwaan kosong.

Tentu orang yang lemah terutama lemah keazaman tidak akan mengaku atau
memperlihatkan hakikat dirinya yang berpenyakit tetapi sebaliknya akan
mencipta seribu satu macam alasan untuk melindungi kelemahan dan
meghias kelemahannya menjadi kebijakan dan kepahlawanan.

Dia akan cuba mencipta untuk dirinya keperibadian hero atau
keperibadian islah yang inginkan kebaikan. Namun oleh kerana jiwanya
yang lemah ia tidak mungkin manpu melaksanakan tanggungjawab dakwah
yang berat dan memerlukan pengorbanan, sebab itu ia akan sentiasa
melompat dari satu alasan ke satu alasan dan berpindah dari satu babak
lakonan ke satu babak lakonan. Orang seperti ini biasanya bergerak di
belakang tabir dan takut untuk berdepan atau turun medan.

Dia mungkin mendapat mengumpul sokongan dari saf yang lemah atau
golongan yang "suzzaj" yakni cetek pengetahuan dan lurus bendul. Lagi
ramai orang yang terpedaya lagi rosak dirinya dan dia merosakkan orang
lain. Ini kerana penyakit itu tidak sekadar menjadikan dia berlakun
sebagai hero tetapi akan juga mengalih kelemahan dan kegagalannya
kepada orang lain.

Seorang yang mengidap penyakit ini tentu tidak punya keupayaan untuk
membawa perjuangan atau menonjolkan qudwah dalam perjuangan yang penuh
liku dan pengorbanan, oleh itu dia perlu mengalih pandangan umum
daripada melihat kelemahannya dengan meletakkan kesalahan kepada orang
lain.

Dia seolah-olah mahu memberitahu bahawa kegagalannya bukan kerana
kelemahan dirinya tetapi kerana masalah orang lain Jadi orang lain
itulah yang sebenarnya bersalah dan perlu dihukum. Maka dia akan
mencari mangsa untuk dikambing hitamkan dan memulakan cerita palsu,
mengeksploitasi kelemahan orang lain dan mencipta tohmahan untuk
mengalih tumpuan.

Di sini kita dapat lihat bermula bahaya penyakit "wahnu ala azimah"
berbanding sebab-sebab kelunturan istiqamah yang lain. Lagi merbahaya
jika dia dapat menarik kawan-kawan yang sama berpenyakit bergabung
dengannya. Dan lebih bahaya jika mereka menduduki tampuk kepimpinan.
Mereka dengan lebih mudah mengorbankan mangsa-mangsa atas alasan
kepentingan dakwah atau atas nama jamaah ..

Bahkan itulah saat-saat kebinasaan.

"Sahabat bertanya bilakah kiamat atau kebinasaan besar itu ya
Rasulullah? Baginda menjawab, apabila urusan kepimpinan diserahkan
kepada mereka yang tidak layak, maka tunggulah saat kebinasaan".

Bahkan bahaya tidak berhenti setakat mencipta keperibadian hero yang
palsu, mengambing hitam orang lain tetapi dia akan lebih melampau
daripada itu iaitu dengan seterusnya cuba memusnahkan
kejayaan-kejayaan orang lain.

Daripada cenderung kepada dunia, berlagak sebagai lelaki muslih,
meletakkan masalah kepada orang lain kepada berusaha menghancurkan
kejayaan orang lain. Satu pakej yang dinamakan oleh Ahmad Rashid
sebagai rantaian keaiban,

Lihatlah betapa bahayanya penyakit "wahnu al azimah" atau lemah
keazaman kepada dakwah. Sangat penting kepada murabbi dan naqib
memahami fenomena yang merbaya ini dan merawatnya dari awal
pembentukan seseorang. Kadang-kadang tarbiyah di satu-satu tempat
lemah atau naqib tidak ada pengalaman meningkat mereka yang
berpenyakit ini ke dalam saf . Ini boleh menyebabkan saf dihinggapi
oleh penyakit yang sukar dirawat.

Sebab itu saya pilih untuk membuat pendedahan ini, agar generasi baru
khususnya murabbi-murabbi muda lebih peka dan mengambil pengalaman
dari kesilapan silam. Saya berterima kasih kepada Abu A'la Al Maududi
orang pertama yang saya baca mendedahkan penyakit ini dalam bukunya
Tarkirah Duah.

Moga-moga ia juga memberikan keinsafan, kerana kadang-kadang orang
mengidap penyakit ini tidak sedar bahawa dirinya berpenyakit.

Di samping itu, saya juga berharap ia boleh membantu kita dalam
memahami dan mentafsir fenomena fitnah tertentu yang berlaku dalam
jamaah. Kadang-kadang satu-satu isu nampak simple pada lahirnya,
perkara biasa dalam perbezaan pendapat tetapi amat sukar di rawat dan
diatasi. Ini kerana ia adalah masalah penyakit didalam hati. Dalam kes
perbezaan fikrah biasa yang mana hati masih sejahtera, masing-masing
boleh buat kerja dan memaafkan perbezaan tetapi dalam kes ini orang
tidak akan berhenti sehingga dapat memusnahkan kebaikan orang lain.

Read More...

Summary only...

Terkenang daku... 3 "Ta"

Begitu pantas sekali masa berlalu, sudah hampir dua minggu kita menyambut Syawal. Alhamdulillah, penulis bersyukur kepada Allah diberikan kesempatan untuk merasai pengalaman menunaikan ibadah di bulan Ramadhan dan meraikan “kemenangan” (kembali kepada fitrah) di negara orang. Apabila diri sudah menjauh dari tanahair, pelbagai rasa menyentuh dan mengusik jiwa. Memang dugaan untuk insan yang sedang mengembara menimba ilmu. Al-maklumlah, ini pengalaman pertama berada di rantau orang, harus pandai membawa diri, lebih-lebih lagi di “department” penulis, tiada seorang pun pelajar program sarjana dari Malaysia. Yang ada adik-adik yang sedang menuntut dalam program ijazah pertama ataupun sahabat-sahabat yang sedang buat PhD. Sayu lah juga, sebab sorang-sorang dalam kelas.

Sahabat-sahabiahku,

Pada ketika ini lah hati mula terdetik, terindu-rindu, teringat-ingat, terngiang-ngiang, terkenang-kenang pengalaman ukhuwwah fillah bersama sahabat-sahabat seusrah. Orang puteh kata, “walk down the memory lane” lah ni... Sejujurnya, ada betulnya “proverb” ini – Absence makes the heart grows fonder. Itu lah, dah terhantuk, baru nak tengadah, bila dah jauh-jauh macam ni baru lah nak teringat pergi usrah, nak ‘commit’, nak jumpa adik-adik PSC dan macam-macam lagi... Ada peluang lagi kah???


3 “Ta” yang dirindui


Waktu zaman berusrah dulu, tak lekang di lidah ini, tiga “Ta” yang menjadi asas dan tunggak pembentukan usrah, Taaruf, Tafahhum dan Takaful. Tiga “Ta” ini lah antara perkara-perkara yang disentuh pada sesi pertama atau pengenalan usrah umum dengan harapan agar ahli-ahli usrah dapat menyemai rasa ukhuwwah dan saling membantu dalam apa jua keadaan. Rasanya tak perlu penulis ‘elaborate’ panjang lebar definisi ketiga-tiga perkataan tu, sebab rasanya kebanyakan yang datang baca entri kat blog ni, dengan izin Allah, mengetahuinya. Kalau ada yang dah terlupa tu, ringan-ringan kan lah tulang mencari Apa Ertinya Saya Menganut Islam, kalau takde bukunya, pdf file banyak di internet, klik sahaja! In fact, banyak buku haraki yang menyentuh secara terperinci kisah tiga “Ta” ni. In reading process, usually readers will bring in their background knowledge (knowledge of the world or things around them) to comprehend the text. Maaf lah ya, tersasar pula teman. (Nak mempraktikkan apa yang dipelajari, moga berguna, insyaAllah).



The main idea is, walaupun rukun tiga “Ta” itu nampak mudah dan kebanyakan ahli mampu mengingati definisi nya, tetapi hakikatnya untuk merealisasikan tiga “Ta” ini menuntut kesabaran, pengorbanan dan taqwa yang tidak dapat digambarkan dengan kata-kata. Ketiga-tiga “Ta” ini juga saling berkait rapat antara satu sama lain, yang mana tanpa Taaruf, sahabat-sahabat tidak akan saling mengenal, maka lantai Tafahhum tidak dapat dibina dan langkah yang seterusnya adalah mustahil tanpa terlebih dulu adanya Taaruf dan Tafahhum!


Penulis masih ingat saat-saat manis bersama dengan sahabat-sahabat, mengendalikan program “latihan” bersama, diskusi modul program, menghabiskan waktu dengan adik-adik di surau -(kira-kira 5 hingga 6 tahun lepas masih bergelar Dataran), duduk-duduk bersama sahabat-sahabat di meja bulat setelah usai perjumpaan persatuan, menulis cerpen untuk Soutul haq, oh indahnya! Bunyi macam lagu Brothers lah pulak! Tujuan penulis membangkitkan kisah tiga “Ta” ini adalah untuk mengingatkan kepada diri sendiri (terutamanya) dan sahabat-sahabat akan keperluan untuk istiqamah dalam gerakan yang telah kita tanam, siram dan bajai selama ini.


Amanah bersama


Kita bersama mengharung badai, bersusah payah mencari anak benih dan kawasan tanah yang sesuai untuk menanam, setelah itu bersama-sama kita menyiram, membaja, sehingga tumbuh anak pokok yang akhirnya kian membesar. Tetapi sahabat-sahabatku yang dikasihi sekalian, tak boleh lah kita harapkan cahaya mentari dan air hujan sahaja untuk anak pokok kita ini membesar. Selagi anak pokok ini masih belum tumbuh subur dan menghasilkan buah, selagi itu lah kita harus terus menyiram dan membaja nya dengan penuh kesabaran dan kasih sayang. Walaupun nanti anak pokok ini akan tumbuh subur dan menghasilkan buah, tanaman ini harus kita jaga supaya ia tetap menghasilkan buah yang harum dan lazat.


Kita semua tidak akan berpeluang untuk bersama di dalam sebuah gedung untuk selama-lamanya. Masing-masing ada haluan dan tujuan tersendiri. Tetapi kita harus terus mencuba untuk berdiri di landasan yang sama, dalam erti kata lain, meluangkan masa untuk menjenguk tanaman kita itu. Pelbagai cara dan mekanisme boleh diusahakan untuk merealisasikannya. Di mana ada kemahuan, di situ ada jalan.


Sahabat-sahabiahku sekalian, pada kesempatan yang masih tersisa ini penulis ingin memohon ampun dan maaf zahir dan batin kepada semua. Moga ibadah kita diterima Allah, aamiin ya rabbal ‘alamiin! Segala yang baik itu datang nya dari Allah, dan kepada Nya kita pulangkan. Salam ukhuwwah fillah.

Read More...

Summary only...

Kita Khadam

Assalamualaikum Warahmatullahi Ta'ala Wabarokatuh ..Salam Perjuangan Buat Sohabat dan Sohabiyyah Yang Dikasihi ..Menghitung hari-hari mendatang, yang makin luput keimanan dan keyakinan manusia kepada ajaran Tuhan. Namun kita bersyukur, selepas Allah campakkan kita ke dunia dengan segala nikmatNya, tidak dengan title mereka yang ingkar kepadaNya. Namun diangkat sebagai pejuang agamaNya. Maka, sewajarnya pelantikan ini adalah satu kebanggaan bagi mereka yang berfikir..

lbarat, apabila seseorang itu menjadi khadam kepada seorang raja yang besar. Semestinya dia akan berbangga kerana dapat berkhidmat kepada manusia agong tersebut. Semestinya akan dijaja luas kepada mereka sekeliling akan hal dirinya itu. Nah!! Apatah lagi dengan diri kita, sebagai khadam kepada Tuhan Pencipta Alam. Semestinya kebanggaan yang maha tinggi dirasakan. Namun adakah cukup dengan kebanggaan tersebut, sedangkan tiap kali iman kita dijentik, kita tidak mengadu kepada empunya diri kita. Umpama khadam raja tadi, yang bermasalah, namun mengadu kepada orang lain untuk pertolongan. Semestinya raja akan murka kerana pasti dia rasakan manusia lain lebih mendapat kedudukan di hati khadamnya. Faham dan renung kedudukan kita sekarang ..



Sohabat dan Sohabiyyah Yang Dikasihi ..

Memahami hakikat di atas, kita merasakan bahawa khadam tersebut pasti akan berada dalam keadaan selamat kerana bekerja dengan raja yang mentadbir negeri. Mungkin dia merasakan jaminan keselamatan hidup kerana sentiasa dilindungi oleh tuannya. Dia terus dalam khayalannya, merasakan dirinyalah orang yang paling dekat dengan raja tersebut, yang paling mendapat perhatian di mata raja itu. Sedangkan bagi rakyat biasa, mungkin raja bersikap kurang peduli. Hatta segala pekerjaan yang diperintahkan oleh raja itu diambil sikap acuh tidak acuh, kerana merasakan bahawa mungkin kalau kesilapan dilakukan, dia senang memohon ampun kerana kedudukannya itu. Namun, bagaimana kiranya kita dalam perjuangan ini, adakah tercetus secebit rasa sebagaimana khadam tersebut. Terus hanyut tanpa melakukan sebarang usaha sebagaimana sepatutnya.

Khadam tersebut terus hanyut, tidak menyedari hakikat diri yang sebenarnya. Dilantik raja untuk membantu menguruskan negeri yang diperintah. Hilang terus sikap bena dan peduli dari hatinya, menjauh dengan khayalannya sebagai khadam raja yang terbaik. Sedang dia tidak menyedari bahana perbuatannya itu bakal menjahanamkan dirinya sendiri. Dia bakal dipecat oleh raja tersebut yang dirasakan masih ada orang yang lebih layak melakukan tugas tersebut. Begitu juga sebagai pejuang agama Allah yang agong ini, kita mungkin senasib dengan khadam tersebut andai sikap, perangai dan perbuatan kita mendekati perlakuannya. Adakah dapat dituduh tuhan yang memecat kita sebagai zalim!! Atau kita yang menzalimi diri-sendiri.

Sohabat dan Sohabiyyah Yang Dikasihi ..

Kita masih bertuah, kerana kaki ini masih dibenarkan Allah untuk berpijak dibumiNya walau diri terus berselaput dosa. Tangan ini masih dapat bergerak walau masih berpalit maksiat saban hati. Mulut terus dapat merasakan masam manis makanan, masih terus menyanyi riang, walau mulut yang dianugerahNya banyak memuji mahkluk berbanding yang memberi anugerah itu sendiri. Sungguh kurang ajar sebenamya, memuji orang lain sedangkan hadiah adalah dari pemberian orang lain. Sungguh biadap namanya andai batang tubuh yang diberi untuk mendaulat agamaNya namun hanya tiada usaha. Lebih biadap mengguna batang tubuh pemberianNya untuk melawan agamaNya.

Aduh!! Cukup terseksa diri ini. Bangunlah dari tidur.. bangun!bangun!! jangan kita tidur lantas nyeyak berdengkur. Kerana musuh-musuh Islam sedang berusaha memanaskan periuk-periuk mereka di dapur. Untuk dimasak Islam itu umpama nasi dan bubur. Bagi mengisi nafsu pengkhianat Islam yang rakus, tamak, zalim dan takbur. Ingat, usah kita menyesal di saat nafas berbaki ekor. Saat penyesalan yang bakal menyusur, jiwa pengkhianat masing-masing menutur:

" Wahai Tuhan, andai masa kiranya berundur,
segala perintahMu akan ku akur,
namun segala telah terlanjur,
aku mengutip dosaku yang bertabur,
Sedang syurga impianku kian samar dan kabur"

Read More...

Summary only...